Dokter pertama dalam Islam, Muslim dan Arab pada umumnya tahu banyak tentang sains dan sastra, jadi ini bukan hal baru bagi mereka, jadi kami menemukan banyak sarjana Arab, seperti Ibn Sina, Al-Razi, Al-Idrisi, Ibn Al- Haytham, dan Ibnu Rusyd. Hari ini, dalam artikel kami, kami akan membahas dokter pertama dalam Islam, Al-Harits bin Kalada, yang hidup di zaman Nabi, sallallahu alaihi wa sallam, minum obat dari Persia, dibesarkan di negara Taif, dan bepergian ke banyak negara.
Dokter pertama dalam Islam Tabib pertama dalam Islam adalah Al-Haris Ibn Kaldah Al-Thaqafi. Al-Harith dibesarkan di kota Taif sebelum datangnya Islam. Kemudian ia memulai pengobatan di sekolah kedokteran kuno Yaman, setelah itu ia melakukan perjalanan ke Persia, dan mengambil kecapi dan musik darinya. Namun karena perbedaan dan keunggulannya yang kuat dalam bidang kedokteran, Khosrau I, Raja Persia, mengangkatnya sebagai dokter pribadinya.
Selain itu, Al-Harits bin Kaldah dikenal karena kecerdasan dan kefasihannya. Di antara ucapannya yang terkenal di bidang kedokteran adalah sebagai berikut: (Perut adalah rumah penyakit, dan diet adalah obatnya, dan berikan setiap tubuh apa yang biasa dilakukan) Perlu disebutkan bahwa Al-Harith bin Kalda berjasa mengembangkan dan menyusun banyak ilmu kedokteran. Dia dikreditkan dengan menerjemahkannya ke dalam bahasa Arab. Masa tinggalnya di Persia memainkan peran utama dalam menikmati banyak pengalaman militer, dan perbedaannya di dalamnya.
Kehidupan Al-Harits bin Kalda sebelum kedatangan Islam Setelah Al-Harith bin Kalda dibesarkan di kota Taif, ia melakukan perjalanan antara Yaman dan Persia. Di sana ia belajar kedokteran dan musik, dan mengetahui jenis obat dan jenis penyakit, dan bahkan menguasainya, dan membuat semua orang terkesan. Kemasyhurannya menyebar di Jazirah Arab sebelum kedatangan Islam, dan ia dikenal sebagai dokter Arab, dan orang-orang Persia mengakui keunggulannya di bidang kedokteran.
Bahkan dikatakan bahwa ia mendapatkan banyak uang sebagai imbalan untuk mengobati salah satu bangsawan Persia. Ketika dia kembali ke Taif lagi, dia bekerja secara ekstensif dalam pengobatan, dan sangat terampil, sampai dia menjadi terkenal dan terkenal di antara orang-orang di sana. Al-Harits bin Kalda dalam Islam Ketika Al-Harith bin Kalda kembali ke Taif, Islam sudah mulai muncul. Tapi kita tidak tahu apakah Al-Harith bin Kaldah masuk Islam atau tidak? Sebaliknya, semua yang kita ketahui tentang dia adalah bahwa dia terkenal dalam pengobatan, dan merawat banyak pasien.
Di mana dikatakan bahwa Saad bin Abi Waqqas radhiyallahu ‘anhu jatuh sakit dengan penyakit di Mekah saat haji perpisahan. Rasulullah, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, mengunjunginya dan berkata: (Ya Rasulullah, dia hanya menunjukkan kepadaku apa yang menjadi hakku) Maka Rasulullah berkata kepadanya: (Saya berharap Tuhan akan menyembuhkan Anda sehingga beberapa orang akan menyakiti Anda dan orang lain akan mendapat manfaat dari Anda). Kemudian Rasulullah, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, mengirim Al-Harits bin Kaldah untuk mengobati Saad bin Abi Waqqas. Dan dia, saw, berkata kepadanya: (Dia memperlakukan Saad untuk apa yang dia miliki). Al-Harits bin Kaldah berkata kepadanya: (Demi Allah, saya berharap bahwa dia akan pulih dari apa yang akan bermanfaat baginya dalam perjalanan. Apakah Anda memiliki salah satu kurma ini dengan Anda? Dia berkata: Ya, jadi dia membuat kelompok untuknya: Dia mencampur kurma dengan fenugreek, lalu dia mengolesnya dengan lemak, lalu dia merasakannya, seolah-olah dia tumbuh dari ikat kepala.
Ketika Khosrau, Raja Persia, mendengar tentang bakat Al-Harits bin Kabdah dalam pengobatan, dia mengirimnya untuk menemuinya, dan dia menetapkan hadits berikut dengannya: Kamu siapa? Dia berkata: Saya Al-Harits bin Kalada Al-Thaqafi. Dia berkata: Apa industri Anda? Dia berkata: Obat, Dia berkata: Apakah kamu orang Arab? Dan dia berkata: Ya, dari hatinya dan dalam kekayaan rumahnya. Dia berkata: Apa yang orang Arab lakukan dengan seorang dokter, mengingat kebodohan mereka, pikiran yang lemah, dan makanan yang buruk? Dia berkata: Ya raja, jika ini adalah karakteristiknya, dia akan membutuhkan seseorang yang mengoreksi kebodohannya, meluruskan bengkoknya, membusuk tubuhnya, dan meluruskan abunya.
Orang bijak mengetahui hal ini dari dirinya sendiri, melewati tempat penyakitnya, dan memperingatkan terhadap semua penyakit dengan menggunakan kebijakan yang baik untuk dirinya sendiri. Kisra berkata: Bagaimana Anda tahu apa yang Anda maksud? Jika saya tahu mimpi itu tidak dikaitkan dengan ketidaktahuan? Dia berkata: Anak itu berbicara dengan Fadawi, dan ular itu berbicara dengan Fathawi.
Kemudian dia berkata: Wahai raja akal, yang telah membagi pembagian Allah SWT di antara hamba-hamba-Nya sebagai pembagian rezeki di antara mereka. Masing-masing dari mereka telah terinfeksi, dan dia memilih orang-orang dengan itu dan meningkatkannya, dan di antara mereka adalah orang miskin, orang miskin, orang bodoh, orang berilmu, orang lemah, dan perusahaan. Dan itu adalah penghargaan Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui, sehingga Chosro terkesan dengan kata-katanya, lalu berkata: Apa yang Anda puji untuk moralnya dan mengagumi doktrin dan atributnya? Dia berkata: Bajak, ya raja, memiliki jiwa yang murah hati, hati yang lurus, bahasa yang fasih, lidah yang fasih, dan silsilah yang baik.
Dan catatan yang mulia, kata-kata keluar dari mulut mereka seperti anak panah dari mata air al-Ram. Lebih segar dari udara musim semi, dan lebih lembut dari Salsabil Al-Mu’in, memberi makan makanan di kemandulan, dan melawan inspirasi dalam perang. Kehormatan mereka tidak baik, tetangga mereka tidak tertindas, harem mereka tidak direndahkan, mereka yang paling terhormat tidak dihina, dan mereka tidak mengakui rahmat orang kecuali raja yang bersemangat. Yang tidak dapat diukur oleh siapa pun, atau setara dengan pasar, atau seorang malaikat, jadi Chosroes duduk tegak. Air dari olahraga impian mengalir di wajahnya ketika dia mendengar kata-katanya, dan dia berkata ke tempat duduknya: Saya menemukan dia yang paling mungkin, dan untuk orang-orangnya dia memuji, dan dengan kebajikan mereka dia berbicara, dan apa yang dia ceritakan dari pengucapannya adalah benar.
Hal yang sama berlaku untuk orang bijak yang lebih bijaksana melalui pengalaman, kemudian dia memerintahkannya untuk duduk dan dia duduk, lalu dia berkata: Bagaimana penglihatanmu dengan obat? Lanjutkan apa yang disebutkan dalam kefasihan dokter Islam pertama dengan Khosrau, Raja Persia Dia berkata: Belum lagi, Dia berkata: Apa asal mula obat? Dia berkata: Krisis. Dia berkata: Apa krisis itu? Katanya menyesuaikan bibir dan kelembutan dengan tangan. Dan dia berkata: Saya terluka, dan dia berkata, Apakah penyakit rabies itu? Dia berkata: Membawa makanan ke makanan adalah apa yang menghancurkan padang gurun dan menghancurkan binatang buas di lembah padang gurun. Dan dia berkata: Saya terluka, dan dia berkata: Apa bara dari mana penyakit menyerang?
Dia berkata: Ini adalah kekenyangan, dan jika itu tetap di lubang, itu akan mati, dan jika larut, itu akan sakit. Dia berkata: Anda benar. Dia berkata, Apa pendapatmu tentang bekam? Beliau bersabda: Pada bulan sabit yang turun pada hari yang cerah tidak ada awan. Dan jiwa itu baik, dan pembuluh darahnya statis, untuk kesenangan yang mengejutkan Anda saat mereka menjauhkan Anda. Dia berkata: Apa yang Anda katakan tentang memasuki kamar mandi? Dia berkata: Jangan masuk penuh, jangan menipu keluarga Anda, dan jangan telanjang di malam hari. Jangan duduk di atas makanan dengan marah, bersikaplah lembut pada diri sendiri, itu akan lebih mudah bagi pikiran Anda, dan kurangi makanan Anda. Dia berkata: Apa yang perlu bagi Anda untuk menjadi sehat, maka hindarilah. Tubuh itu seperti tanah, jika Anda memperbaikinya, itu akan dibangun, dan jika Anda meninggalkannya, itu akan hancur.
Dia berkata: Apa pendapatmu tentang minuman itu? Dia berkata: Yang terbaik adalah yang paling menyenangkan, yang paling menyenangkan penduduknya, dan yang paling tersiksa oleh kesaksiannya. Jangan meminumnya sepenuhnya, karena itu akan memberi Anda sakit kepala. Dan itu memprovokasi Anda dari semua jenis penyakit. Dia mengatakan daging mana yang lebih baik? Dia berkata: Domba muda dan daging asin merusak untuk dimakan, dan hindari daging wortel dan daging sapi. Dia berkata: Apa pendapatmu tentang buah-buahan? Dia berkata: Mereka semua dalam kedatangan mereka, dan ketika waktunya habis, dan saya meninggalkan mereka jika saya mengatur, dan mereka pergi, dan waktu mereka telah berlalu. Buah terbaik adalah delima, dan citron, dan kemangi terbaik adalah mawar, dan ungu. Dan legum dandelion terbaik, selada. Dia berkata: Apa pendapatmu tentang air minum?
Dia berkata: Ini adalah kehidupan tubuh, dan di dalamnya ada fondasinya. Meminumnya setelah tidur itu berbahaya, paling baik bagi laki-laki, paling susah tidur baginya, dan dari tulang-tulang sungai yang dingin albumen tidak bercampur dengan air yang kental. Gundukan turun dari kerikil screed, dan menyusup ke memar, dan tulang-tulang kerikil dalam ereksi. Beliau bertanya: Apa rasanya? Beliau menjawab: Tidak ada rasanya kecuali berasal dari kehidupan. Dia berkata: Apa warna itu? Dia berkata: Mata bingung dengan warnanya. Karena itu menceritakan warna segala sesuatu yang ada di dalamnya. Selebihnya dari apa yang disebutkan dalam kefasihan dokter Islam pertama dengan Khosrau, Raja Persia Dia berkata: Ceritakan padaku tentang asal usul manusia, apakah itu?
Beliau menjawab: Asalnya dari segi air minum, artinya kepalanya. Dan dia berkata: Jadi apakah cahaya di mata ini yang terdiri dari tiga hal: putih adalah minyak, hitam adalah air, dan yang melihatnya adalah angin. Dia berkata: Pada berapa banyak gunung dan jejak tubuh ini? Dia mengatakan pada empat kodrat, waktu hitam dan dingin dan kering. Yang kuning kering dan panas, darah panas dan basah, dan dahak dingin dan basah. Dia berkata: Mengapa tidak satu alam? Dia berkata: Jika dia diciptakan dari satu alam, dia tidak akan makan. Dia tidak minum, tidak sakit, dan tidak binasa. Dia berkata: Ada dua sifat jika dia membatasi mereka. Dia berkata: Tidak boleh karena mereka adalah dua orang yang berseberangan, Dia berkata: Siapa yang tiga? Beliau bersabda: Tidak benar setuju atau tidak setuju, maka keempatnya adalah moderasi dan berdiri. Dan dia berkata: Panas dan dingin itu indah bagiku dalam surat yang komprehensif.
Dia berkata, “Setiap manis itu panas, setiap asam itu dingin, dan setiap pedas itu panas.” Setiap pahit itu ringan, dan pahit itu panas dan dingin. Fadel mengatakan apa yang diperlakukan dengan pahit kuning, katanya, setiap dingin dan lembut. Dia berkata: Waktu yang hitam. Dia berkata: Kurus. Dia berkata: Dan dahak? Dia berkata: Setiap panas kering. Dia berkata: Dan darah. Dia berkata: Keluarkan jika itu meningkat. Dan padamkan jika dipanaskan oleh benda yang dingin dan kering.
Beliau bersabda: Angin, katanya, dengan suntikan yang lembut, dan lemak yang hangat dan lembut. Dia berkata: Haruskah saya memesan suntikan? Dia berkata: Ya, saya membaca di beberapa buku orang bijak bahwa suntikan itu membersihkan perut dan menghilangkan penyakit darinya.
Sungguh mencengangkan bagi orang yang menderita karena usianya, atau anaknya dieksekusi, dan bahwa kebodohan adalah semua kebodohan dari memakan apa yang ia ketahui berbahaya. Dan mempengaruhi nafsunya pada kenyamanan tubuhnya. Dia berkata, “Apa itu diet?” Dia berkata: “Ekonomi ada dalam segala hal, karena makan lebih dari jumlah yang dibutuhkan mempersempit halaman jiwa dan menyumbat pori-porinya.” Kami juga memilihkan untuk Anda: dokter wanita pertama dalam Islam? Di akhir artikel kami, di mana kami berurusan dengan dokter pertama dalam Islam, kami menyentuh kehidupannya sebelum dan sesudah Islam. Kami berharap kami telah memberi Anda konten yang bermanfaat dan bermakna, dan kami berharap Anda akan mempublikasikan artikel di media sosial; untuk menyebarkan manfaat. Pendidikan Agama Islam